Capítulo 1: La Medición del Templo y el Altar (V. 1-2)

Vara de medir: Simboliza la propiedad, delimitación y protección espiritual de Dios sobre los suyos. Lo que se mide pertenece a Dios y está bajo su cuidado directo.

El Templo (Naos): Representa a la Iglesia individual (los verdaderos adoradores) Jesús usó un juego de palabras deliberado. Utilizó la palabra "templo/ (naos)" que se refiere especificamente al santuario interior, la morada de Dios y no hablaba del edificio de piedra (hieron) «¿No saben que ustedes son templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes?». 1 Corintios 3:16

El Altar: Representa a Jesucrito mismo. (Juan 2:19-21) Jesús se identificó a sí mismo como el verdadero templo, el punto de encuentro definitivo entre Dios y la humanidad. 1 Timoteo 2:5. Representa aquel Sumo Sacerdote que entraba una vez al año, para hacer expiación por los pecados del pueblo. A diferencia de aquellos sacerdotes, Jesucristo se entregó una sola vez para expiar los pecados de toda la humanidad. 

Los que adoran en él: Representan a la Iglesia colectiva (pueblo de Dios)  «¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios»  1 Corintios 6:19-20 y «En quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu». Efesios 2:21-22.   El templo de Dios no es un templo material hecho por manos humanas, sino la unió de todos los creyente. Como símbolo de unidad, en el que cada persona es como una: "piedra viva" que forma parte de un edificio espíritual.

El patio exterior: La iglesia nominal una comunidad o creyentes que se identifican como cristianos solo de nombre, por tradición o por cultura, pero cuyas vidas y acciones no reflejan las enseñanzas ni el comportamiento real con Jesucristo. 

42 meses / 1,260 días: Tiempo limitado y decretado por Dios para la tribulación. También simbolizan los 3 años y medio antes de la llegada del Mesías. Igualmente, hace alusión a los 3 años y medio del ministerio de Jesucristo en la tierra; llevando las Buenas Nuevas de Salvación. Como un periodo proporcional de Su Gracia para con la humanidad y pueda arrepentirse de sus pecados antes que todo culmine.

Capítulo 2: Identidad y Misión de los Dos Testigos (V. 3-6)

Los dos testigos: El testimonio legal y fidedigno de la Iglesia fiel a través de las generaciones. Simboliza a Jesucristo, su testimonio el cual es dual ( Padre e Hijo) en alusión a Unidad, Verdad y Justicia. Juan 10:30:  "Yo y el Padre somos uno." Juan 10:38: "El Padre está en mí y yo en el Padre." En el idioma original (griego), la palabra "uno" se usa en género neutro (hen), no masculino (heis). Esto significa que Jesús no estaba diciendo que él y el Padre son la misma persona, sino que son una misma cosa en esencia, poder y naturaleza. Justo antes de este versículo, Jesús promete que nadie puede arrebatar a sus "ovejas" de su mano, ni de la mano de su Padre. La unidad aquí es también una unidad de poder protector. El poder de Jesús para salvar es el mismo poder del Padre. 

Candeleros y Olivos: Conexión con Zacarías 4; la Iglesia que brilla únicamente mediante el aceite del Espíritu Santo. Representan las dos fuentes de aceite que alimentan el candelabro. En el versículo 14 se les identifica como "los dos ungidos que están delante del Señor de toda la tierra". Históricamente, personifican al gobernador Zorobabel (línea real de David) y al sumo sacerdote Josué (línea sacerdotal).  Haciendo referencia al linaje real y sacerdotal, los cuales posee nuestro Señor Jesucristo REY-SACERDOTE Génesis 14:18-20: Melquisedec ofrece pan y vino a Abraham y recibe de él los diezmos, mostrando una autoridad superior sin pertenecer a la tribu de Leví. (Lo cual, representaba una sombra de lo por venir.) Salmos 110:4: Profetiza que el Mesías vendrá bajo el orden de Melquisedec: "Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec" Hebreos 7: Explica que Jesucristo es el cumplimiento de esta profecía como el gran Sumo Sacerdote eterno, superior al sacerdocio levítico. Apocalipsis 1:6: Menciona que Cristo ha hecho de los creyentes reyes y sacerdotes para Dios. Por cuanto nos redimió con su sangre preciosa y resucitó al tercer día. Así que somos linajes escogido de él  para morar en el milenio como co-herederos del reino de Dios.

Fuego de la boca y plagas: Representa a los Prófetas y la Ley; que evoca los ministerios históricos de Moisés y Elías dados por mandato de Dios para que manifestaran el Poder y la Gloria de Su nombre al pueblo. Jesús dijo que no vino a destruir la ley o los profetas, sino a darles cumplimiento.  Puesto que, todo lo escrito en las Escrituras hablan acerca de él. En Mateo 7:12, Jesús enseñó lo que se ha llamado la Regla de Oro, “Así que, todo lo que quieran que la gente haga con ustedes, eso mismo hagan ustedes con ellos, porque en esto se resumen la ley y los profetas”  Hacen alusión a la transfiguración de Jesús junto a sus discípulos. La transfiguración es, pues, un acontecimiento de oración en el que Jesús muestra su ser Uno con el Padre (Juan 10:30).  Y, que "sus vestiduras se volvieron blancas como la luz ", Jesús se revela como la Luz del mundo (Juan 12:46) Enfatizando, la promesa de la resurrección y la vida eterna. 

Capítulo 3: La Muerte y Aparente Victoria del Mundo (V. 7-10)

La bestia del abismo: El poder político y religioso anticristiano que intenta silenciar la verdad.

La gran ciudad (Sodoma, Egipto, Jerusalén): El sistema mundial caracterizado por la inmoralidad sexual, la opresión y el rechazo a Cristo mediante la idolatría.

Los 3 días y medio: Periodo efímero de alegría mundana que contrasta con la victoria definitiva de Dios. Representa 3 años y 6 meses (día por año) Números 14:34 y Ezequiel 4:6 Estos pasajes relatan el castigo al pueblo de Israel en el desierto tras dudar de la conquista de Canaán. Dios determina que el tiempo del castigo será proporcional a los días que los espías exploraron la tierra. En Revelaciones 11:11 se determina que el tiempo del castigo será en proporción al tiempo del ministerio de Jesucristo en la tierra. Enseñando y sanando.

Capítulo 4: Resurrección, Ascensión y Juicio (V. 11-14)

El espíritu de vida: Alusión a Ezequiel 37; la vindicación pública, restauración y levantamiento de la Iglesia. Pero una Iglesia donde la gobierna y dirige Cristo, haciendo un solo pueblo que adoran en espíritu y verdad.

El gran terremoto y los 7,000 muertos: El número 7,000 tiene una carga simbólica exacta que conecta directamente con la historia del profeta Elías.  A diferencia de los 7,000 fieles de Elías: En 1 Reyes 19:18, Dios le dice a Elías: "Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal".  Aquellos 7,000 eran el remanente fiel preservado para vida. Sin embargo, los 7,000 muertos de Apocalipsis 11 representan: el remanente del sistema apóstata y pagano que se negó a arrepentirse y que sufrió la destrucción. Siete mil "nombres de hombres": El texto griego original utiliza la expresión onomata anthrōpōn ("nombres de hombres") en lugar de personas comunes. En el lenguaje bíblico, esto sugiere que el juicio cae sobre hombres de renombre, líderes, y estructuras organizadas de la rebelión humana.

El segundo ay: Es una advertencia antes de la transición directa hacia la consumación del juicio final con la séptima trompeta. Y la segunda llegada de Cristo, como Señor de señores y Rey de reyes.